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全球化与宗教的世俗化 王仕国 宗教的世俗化是全球化进程引起的变化之一，这是宗教遭遇社会物质力量冲击的无奈选择，也使宗教在当今社会有了面向世界、面向社会、面向现实、面向自我的特点。宗教的世俗化...现代生活之间的矛盾，这也是宗教在全球化时代获得魅力的变化之一。 寻求更适于生存条件的 存在方式 是什么样的更为根本性的社会过程导致了宗教的世俗化呢？著名宗教学者威尔逊一直致力于从宗教的外部社会过程...
王仕国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121859272.html
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许纪霖：世俗化与超越世界的解体
当代世界的核心问题之一，是超越世界的衰落。超越世界是轴心文明的产物。在轴心文明之前，人类的原始神话、史诗和文献是人与神的世界混沌一片，未曾分化的。...在于宇宙为神意注定的合法性逐渐失效了，只有当已经设定的宇宙的合法性不再被视为理所当然、无可非议时，才会有现代性。”现代性是超越世界的坟墓，一个祛除神魅的世界就是世俗化社会，所谓的世俗化，不是说不再有...
许纪霖
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021591560.html
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宋代佛教造像的世俗化研究 肖 屏 摘 要：源于古印度的佛教造像艺术移植到中国之后就不断地被中华民族本体文化扬弃与创新，至宋代，佛教造像愈益表现出神性的人性化，神道的世俗化特点。这些世俗化的造像使我们能够拨开佛教空寂虚无的迷雾，还佛教美术以人类自身历史的真实面貌。 关键词：宋代、佛教造像 世俗化 宋代是我国佛教造像艺术继六朝、唐朝之后的又一个高峰期,自太祖赵匡胤建国之初，就改变了后周...
肖 屏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14533555428.html
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，互为影响，最终导致佛、道的世俗化以及儒学的通俗化。本文从社会史的角度考察明儒三教合一之论，及其来自佛、道人士的回应，以阐明这种观念对晚明思想、文化的深远影响，以及在明代士人和民间生活层面所烙下的种种印记。 【关 键 词】明代|儒佛道合流|世俗化|通俗化 ----------------------------------------------------------------------...
陈宝良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002342216.html
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汲喆：如何超越经典世俗化理论？——评宗教社会学的三种后世俗化论述 提要：本文评论了三种超越经典世俗化理论的思路：以理性选择理论为基础的宗教经济模式、以多维度分析和去制度化为中心的新世俗化理论，以及旨在比较不同社会在现代化过程中的宗教—政治—文化互动关系的多元宗教现代性研究。作者指出，对经典世俗化理论的真正超越，不在于简单地否定宗教衰落的命题本身，而在于更好地回答经典俗化理论所提出的问题，即通过...
汲喆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html
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从现代休闲的发展看宗教的世俗化 □ 何兰萍 宗教与休闲的关系看上去似乎有些遥远。不过事实上，自古以来宗教就对于人们的休闲生活产生着重要的影响。宗教是构筑人类精神世界的重要食粮，而迄今为止的所有文化形式都被认为起源于远古的宗教，其中就包括起源于宗教而又世俗化了的娱乐和节庆。就宗教而言，其对人生的指导，很重要的方面就是渗透到人们的休闲生活之中，通过休闲、娱乐以及其中的伦理精神而体现出来。 ...
何兰萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351660535.html
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宗教的世俗化与社会的神圣化 作者：千岩 当今世界的各大宗教普遍面临着世俗化的倾向。关于宗教的世俗化有两种基本的理论，一是皮特·伯格的经典论断，认为宗教终将随着世俗化而走向消亡；另一种则是罗德尼·斯达克的宗教市场理论，认为随着宗教世俗化的展开，宗教多元和竞争会促进宗教繁荣。两种理论看似矛盾，但实质上是相通的，即随着世俗化的展开，宗教摆脱了过多的干预与限制，外表看上去越来越繁荣——信教人数...
千岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283560191.html
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当前我国佛教的世俗化及反思——林梦初
佛教的世俗化由来以久，可以说，自佛教传入中国，就开始与中国的民俗、民风、政治、文化相结合，并在这种结合中，实现了佛教在中国的本土化。时间进入二十一世纪，我国社会经济发生了根本性的变化。一方面宗教信仰自由得以进一步实现；另一方面物质生活极大的丰富。佛教在本土化的基础上，又出现了另一种不可忽视的现象，那就是以物质为主题的世俗化，并且这种世俗化...
林梦初
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412286632.html
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归义军时期的敦煌佛教世俗化概况
唐大中二年(848)，沙州豪族张议潮率众起义，赶走吐蕃统治者，此后又陆续收复其它州县，河西地区又回到唐朝的怀抱。但是此时唐中央已无力以营河西，仅敕封张议潮为...讲经活动。从张氏归义军中后期开始，佛教研习停滞，佛教世俗化倾向日益突出，佛教日益向世俗化方向发展。主要表现为：教团势力日益衰落；疑伪经广泛流行；宗教活动日益习俗化；僧尼人员生活日益接近俗人，不守戒律、...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145282947.html
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藏区现代化过程中宗教世俗化的趋势
作者：嘎·达哇才仁
[摘要] 本文从现代化发展与宗教世俗化的关系角度，分析和探讨了藏区现代化发展过程中出现的宗教世俗化现象。目前，藏区宗教世俗化主要表现在:寺庙功能逐渐趋于多元化，其中一部分功能弱化；藏族信徒的宗教观念日渐淡化。这些变化对藏区的政治秩序和社会稳定产生了重要影响。
[关键词] 宗教世俗化；结构功能；多元化；政教合一；...
嘎·达哇才仁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15273895028.html